Nazwa stacji jest w pewnym sensie programem: Domradio.de relacjonuje głównie tematy chrześcijańskie, etyczne i społeczne. Ta perspektywa jest również uwzględniana w bieżących relacjach.
Pokaż więcej
Domradio posiada licencję jako pełnowymiarowy program dziennikarski bez reklam, w którym elementy religijne stanowią świadome punkty programu. Niedzielne i świąteczne transmisje nabożeństw z kościołów diecezji, a także codzienne Laudes, Komplet i Ewangelia dnia są stałymi elementami programu. „Dobra Nowina” jest również przedstawiana w formie reportaży na tematy dotyczące wartości chrześcijańskich, takich jak miłość bliźniego, tolerancja i solidarność. W niedziele o godzinie 10:00 transmitowane jest na żywo nabożeństwo z Katedry Kolońskiej, a w dni powszednie godzinny serwis w języku niemieckim z Radia Watykańskiego.
Program składa się głównie z magazynów, reportaży i dokumentów. Na początku każdej godziny emitowany jest „Niebiański Hit” jako wprowadzenie do „Słowa”, krótkiego literackiego tekstu godzinowego. Wiadomości są nadawane co pół godziny. Domradio posiada własną redakcję wiadomości, która zestawia wiadomości świeckie i kościelne, często natychmiast komentując je stanowiskami kościelnymi. Redaktorem naczelnym jest Ingo Brüggenjürgen, wspierany przez zespół jedenastu stałych pracowników, trzech stażystów i około 25 freelancerów. Budżet wynosi 3 miliony euro.
Wybór muzyki w Domradio obejmuje aktualne hity z list przebojów oraz utwory z lat 60., 70. i 80., a także kilka „kölsche Tön” (kolońskich tonów). Dzięki transmisjom nabożeństw emitowana jest również muzyka duchowa i kościelna, która w specjalnych programach (Laudes, Komplet, Musica) jest uzupełniana klasycznymi kompozycjami.
Zgodnie z własną „definicją grupy docelowej” z 1999 roku, Domradio jest skierowane głównie do trzech grup odbiorców: „Chrześcijan zsocjalizowanych w Kościele i zakorzenionych w Kościele katolickim”; „Katolików z Kolonii”, „którzy w momentach przejściowych w życiu szukają kontaktu z Kościołem”; oraz „ludzi, którzy choć oddalili się od życia kościelnego, są otwarci na wartości normatywne i stanowiska kościelne w procesie kształtowania opinii i woli, przypisując Kościołowi kompetencje w wielu dziedzinach.”